笔者听过这样的一句话“穷人的人生叫生存，富人的人生才叫生活。”一字之差，意思却天差地别。对于一个普通人而言，生活就是生下来，活下去，为了活下去需要不停地奔波劳累。而富人的人生却是如何享受生活，从中获得更高的意义。
这一点从我国大文豪鲁迅先生的家中就可以看出，鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。他的祖父周介孚当过江西的知县，内阁中书，算是晚清的官僚阶级。因此鲁迅年幼时过得也算是贵公子的生活，从百草园到三味书屋写的就是那段时期。
可惜的是光绪十九年，周介孚为了给儿子谋个功名，于是贿赂身为主考官的同科进士。结果对方软硬不吃，还把周介孚告上了光绪帝那里。就这样周介孚被关押，判处了斩监候，等到秋天就直接斩首。
而周介孚的倒霉儿子周伯宜，也就是鲁迅的父亲也被吓出了重病。就这样家道中落的鲁迅不得不回到绍兴老家避难，好在周介孚后来被放了出了，但是从此之后周家再也没有重新崛起。因此鲁迅在书中经常说到自家曾经发生过一次大变故，导致家道中落。
很多人也认为鲁迅家发生变故之后从此贫困不已，但事实上真的是如此吗？仔细看看鲁迅搬家就会发现，富人的穷，扫扫地缝还能够再吃个纪念，只有穷人的穷才是真的穷。
首先来看鲁迅家在这次事故后还有那些财产，祖屋是必不可少的，还有周介孚当官时期收藏的那些字画古董，这些东西即使拿去典当也都不是小金额。曾经鲁迅就去当铺典当了一个狐皮袍子，当铺的掌柜看到后阴阳怪气的说：“怪不得人们都说你周家家底厚，这都几年了。”
从这里不难看出，在鲁迅家发生变故之后，依旧还有不少家底，甚至几年之后还能够拿出价值不菲的狐皮袍子抵押。实际上这还算比较便宜的，当时周家最贵的祖宅，直接卖了15000大洋。
在清末15000大洋可不是一笔小数字，没有经过后来的战乱和物价膨胀，当时的一块大洋大约等于现在的人民币800元。那么鲁迅家的一间祖屋就是1200多万，这还是在鲁迅家发生变故后贱卖的价格，起真实价格只高不低。
由此可见在当时我国的贫富差距有多大，即使周家没落了，鲁迅的父亲躺在床上不事生产，还要大笔的医药费甚至鸦片钱，周家依旧坚持的下去，还有钱供鲁迅去日本留学。不得不说富人的穷比起穷人实在好的太多。
反观鲁迅笔下的那些人物，无论是阿Q，祥林嫂还是闰土，都是不折不扣的穷人。即使是孔乙己这样的知识分子，也难逃几文钱的酒债。他们的穷才是真的穷，穷到一无所有，只有一条贱命，因此在孔乙己去世的雪夜，没有几个人知道发生了什么，因为他们压根不关心一个老穷酸的死活。
虽然说来辛酸，但是这就是事实，是封建社会下残酷的现实。富人即便再穷，他们与穷人还是有着质一般的差距。这样的贫富问题，从文明诞生开始就不可避免，只不过随着时代的发展，贫富问题不仅没有被解决，反而愈演愈烈。
当然也不是说穷人一辈子都没有机会，毕竟世界上没有谁注定天生就是有钱人，有的人是靠父母的帮助，有的人是靠自己的努力，而幸运往往会眷顾那些努力的人。富人扫扫地缝还能吃三年，但是地缝迟早会被扫干净，穷人却能够在黑暗中看到希望。
对努力的人而言，富裕永远是努力的附属品，成功只是路上的中转站，他的人生目标更不只是追求金钱，而是实现自己的人生价值。对他们而言，真正的富裕早已不是物质上的，而是精神上的。